[到底宜多粗,不宜多细?]宜粗不宜细
“宜粗不宜细”,可能是比较具有中国特色的词语之一。在涉及比较敏感的话题,特别是有关“文革”的话题时,总会听到有人这样说。最早提出“宜粗不宜细”观点,是邓小平在1978年12月1日在中央政治局召集部分大军区司令员和省委第一书记打招呼会上:历史问题只能搞粗,不能搞细。一搞细就要延长时间,这就不利。要以大局为重。此后,也多次说到“解决历史遗留问题,是为了团结一致向前看。不能在旧账上纠缠,要把大家的思想和目光引到搞四个现代化上面来”。
说这样的话,有着特殊的历史背景。粉碎“四人帮”后,国内冤假错案纷乱如麻、堆积如山,国民经济几近崩溃,同时“左”的思想禁锢,两个“凡是”的束缚。如何清理历史遗留问题,迅速走出“文革”的阴霾,将工作重点转移到经济建设上来,成为首要问题。所以,对过去的遗留问题没有办法逐一梳理、认真解决,也不可能总是沉溺、纠缠到过去的是非恩怨中,而是要抖擞精神,重整旗鼓,团结一致向前看,抚平伤口向前走,尽快让千疮百孔、奄奄一息的国民经济恢复元气,让身心俱疲、五劳七伤的国人重拾信心。所以要“向前走,莫回头”。
30多年过去了,我们的伤口基本愈合,冷静地、理性地细细研究一下如何受伤、伤有多重,应当说现在正是时候,但有人就是“犹抱琵琶半遮面”,还在为那场浩劫开脱,甚至借邓公的话,把“粗”的弄成“细”的,以致某些“左”的错误观念至今还有市场,遗患无穷。那么,面对历史,我们的研究和剖析,到底“宜多粗,不宜多细”
“文革”是一场民族噩梦,一场永世不能忘记的灵魂苦难。它对中华民族文化的摧残,对民主法治进程的破坏,对国人道德、伦理、信仰的蹂躏,其后遗症在30多年后还能觅其踪影:“向前看”变成了“向钱看”,腐败、造假、黑恶势力、吸毒贩毒、淫秽色情等各种丑恶现象成为社会毒瘤,恶性安全事故、群体性事件此起彼伏,无不与“文革”造成的道德危机和信仰缺失有关。为什么假丑恶横行无忌,牛人官员雷语不断爆出,野蛮拆迁、暴力截访、黑砖窑、黑监狱层出不穷,赵作海、佘祥林等草菅人命的冤案不断复制……都能从“文革”遗风中找到源头和影子,也是因为我们对“文革”遗毒的梳理和清算过“粗”有关。
“粗”好像是记录中国历史一以贯之的作风。中学时的历史课本,一个朝代数百年的历史,除了知道那个朝代的起止年月,几个皇帝、名人和几个大事件外,寥寥几页就粗略地翻过去了。鲜活的历史留给我们的只是几个粗浅、枯燥的年份和数字。我们想知道的“细”,一点儿也没有。
粗放、简略、玄虚形成了我们的纪事风格和方法论,那就是模糊理论。口语中常见的“大概、或许、差不多”就是例证,同时也催生出中国人的行事风格:糊弄、忽悠、凑凑合合、马马虎虎、迷迷糊糊、敷衍了事、得过且过、麻木不仁……不论怎么严肃、重大、神圣的事物,到了某些人那里,就会把它消解、稀释和解构,变得模糊、混沌,成为一团乱麻、一盘浑水。
前不久,《南方周末》和《炎黄春秋》都用较大篇幅报道了44年前几个红卫兵的忏悔。他们当中的一个人说:“不能因为年龄小或者社会环境,就否认自己过去的过错。错了就是错了。”
1966年夏,“文革”初肇,以中学生为主力的红卫兵暴力迅速席卷整个中国。据官方数据统计,仅北京市被红卫兵打死的人数即达1772人。试想,在那个举国疯狂的年代,有多少人参与了殴打、侮辱自己的老师、同事、领导甚至父母呢?有多少“造反派”以革命之名义抄家焚书,对所谓的“地富反坏右”进行虐待和凌辱?有多少“革命群众”以执行上级命令的名义,对另一些人实施捆绑、吊打、挂破鞋、剃阴阳头、做喷气式
再细问一下,是谁给林昭上了背铐上反铐,乃至在妇女生理特殊情况期间,也从未为她解除过镣铐?是谁把张志新按倒在地,在颈背上垫上一块砖头,不麻醉,不消毒,就用普通刀子割断了她的喉管?又是谁为防止喊“反动口号”,而把李九莲的下颚和舌头用尖锐的竹签穿在一起?那些人真的是那么无辜、那么干净吗
44年之后,连当年的小将都已成为花甲老人了,但他们中的绝大多数还是“保持沉默”,是不敢、不肯?对于他们自己,在道德和良心层面,难道不应该追究的“细”一点吗?而不去追究,难道不是对法律尊严的一次践踏,对公平、正义理念的伤害,对受害人的漠视吗?特别是在尤其需要维护法律、公平和正义的今天,这种追究意义分外重大。
历史无法抹杀,但真相却忽隐忽现。这就需要我们细细地查看历史,反思历史。对于历史,我们需要编织一张细密的网、擎起犀利的剑,是毒瘤要将其清除,是罪恶就要受到正义的惩罚。
苏格拉底说:没有经过省察的人生是不值得过的。而有些人恰恰就没有这种自觉的省察意识,没有赎罪心理。只要没有被发现,他就心安理得,听任心灵布满沼泽,精神一天天腐烂下去。
我们不是不宽宥、不饶恕,非要睚眦必报不可。因为宽恕是有前提的,那就是要在已经厘清是否有罪孽的前提下,是否有了发自内心的愧疚和忏悔,而不是混混沌沌、马马虎虎、糊里糊涂地就让那些有罪之人蒙混过关,让灾难深重的一页就这样若无其事地翻过去。余毒未消,罪孽未惩,公理未清,正义未央,谈何建设好法治国家啊!又谈何“以人为本,和谐社会”!这不是不宽恕,而是天地人心,人间正道。
请收藏本站:https://www.fhxzh.cc。烽火戏诸侯手机版:https://m.fhxzh.cc
说这样的话,有着特殊的历史背景。粉碎“四人帮”后,国内冤假错案纷乱如麻、堆积如山,国民经济几近崩溃,同时“左”的思想禁锢,两个“凡是”的束缚。如何清理历史遗留问题,迅速走出“文革”的阴霾,将工作重点转移到经济建设上来,成为首要问题。所以,对过去的遗留问题没有办法逐一梳理、认真解决,也不可能总是沉溺、纠缠到过去的是非恩怨中,而是要抖擞精神,重整旗鼓,团结一致向前看,抚平伤口向前走,尽快让千疮百孔、奄奄一息的国民经济恢复元气,让身心俱疲、五劳七伤的国人重拾信心。所以要“向前走,莫回头”。
30多年过去了,我们的伤口基本愈合,冷静地、理性地细细研究一下如何受伤、伤有多重,应当说现在正是时候,但有人就是“犹抱琵琶半遮面”,还在为那场浩劫开脱,甚至借邓公的话,把“粗”的弄成“细”的,以致某些“左”的错误观念至今还有市场,遗患无穷。那么,面对历史,我们的研究和剖析,到底“宜多粗,不宜多细”
“文革”是一场民族噩梦,一场永世不能忘记的灵魂苦难。它对中华民族文化的摧残,对民主法治进程的破坏,对国人道德、伦理、信仰的蹂躏,其后遗症在30多年后还能觅其踪影:“向前看”变成了“向钱看”,腐败、造假、黑恶势力、吸毒贩毒、淫秽色情等各种丑恶现象成为社会毒瘤,恶性安全事故、群体性事件此起彼伏,无不与“文革”造成的道德危机和信仰缺失有关。为什么假丑恶横行无忌,牛人官员雷语不断爆出,野蛮拆迁、暴力截访、黑砖窑、黑监狱层出不穷,赵作海、佘祥林等草菅人命的冤案不断复制……都能从“文革”遗风中找到源头和影子,也是因为我们对“文革”遗毒的梳理和清算过“粗”有关。
“粗”好像是记录中国历史一以贯之的作风。中学时的历史课本,一个朝代数百年的历史,除了知道那个朝代的起止年月,几个皇帝、名人和几个大事件外,寥寥几页就粗略地翻过去了。鲜活的历史留给我们的只是几个粗浅、枯燥的年份和数字。我们想知道的“细”,一点儿也没有。
粗放、简略、玄虚形成了我们的纪事风格和方法论,那就是模糊理论。口语中常见的“大概、或许、差不多”就是例证,同时也催生出中国人的行事风格:糊弄、忽悠、凑凑合合、马马虎虎、迷迷糊糊、敷衍了事、得过且过、麻木不仁……不论怎么严肃、重大、神圣的事物,到了某些人那里,就会把它消解、稀释和解构,变得模糊、混沌,成为一团乱麻、一盘浑水。
前不久,《南方周末》和《炎黄春秋》都用较大篇幅报道了44年前几个红卫兵的忏悔。他们当中的一个人说:“不能因为年龄小或者社会环境,就否认自己过去的过错。错了就是错了。”
1966年夏,“文革”初肇,以中学生为主力的红卫兵暴力迅速席卷整个中国。据官方数据统计,仅北京市被红卫兵打死的人数即达1772人。试想,在那个举国疯狂的年代,有多少人参与了殴打、侮辱自己的老师、同事、领导甚至父母呢?有多少“造反派”以革命之名义抄家焚书,对所谓的“地富反坏右”进行虐待和凌辱?有多少“革命群众”以执行上级命令的名义,对另一些人实施捆绑、吊打、挂破鞋、剃阴阳头、做喷气式
再细问一下,是谁给林昭上了背铐上反铐,乃至在妇女生理特殊情况期间,也从未为她解除过镣铐?是谁把张志新按倒在地,在颈背上垫上一块砖头,不麻醉,不消毒,就用普通刀子割断了她的喉管?又是谁为防止喊“反动口号”,而把李九莲的下颚和舌头用尖锐的竹签穿在一起?那些人真的是那么无辜、那么干净吗
44年之后,连当年的小将都已成为花甲老人了,但他们中的绝大多数还是“保持沉默”,是不敢、不肯?对于他们自己,在道德和良心层面,难道不应该追究的“细”一点吗?而不去追究,难道不是对法律尊严的一次践踏,对公平、正义理念的伤害,对受害人的漠视吗?特别是在尤其需要维护法律、公平和正义的今天,这种追究意义分外重大。
历史无法抹杀,但真相却忽隐忽现。这就需要我们细细地查看历史,反思历史。对于历史,我们需要编织一张细密的网、擎起犀利的剑,是毒瘤要将其清除,是罪恶就要受到正义的惩罚。
苏格拉底说:没有经过省察的人生是不值得过的。而有些人恰恰就没有这种自觉的省察意识,没有赎罪心理。只要没有被发现,他就心安理得,听任心灵布满沼泽,精神一天天腐烂下去。
我们不是不宽宥、不饶恕,非要睚眦必报不可。因为宽恕是有前提的,那就是要在已经厘清是否有罪孽的前提下,是否有了发自内心的愧疚和忏悔,而不是混混沌沌、马马虎虎、糊里糊涂地就让那些有罪之人蒙混过关,让灾难深重的一页就这样若无其事地翻过去。余毒未消,罪孽未惩,公理未清,正义未央,谈何建设好法治国家啊!又谈何“以人为本,和谐社会”!这不是不宽恕,而是天地人心,人间正道。
请收藏本站:https://www.fhxzh.cc。烽火戏诸侯手机版:https://m.fhxzh.cc