第五百二十章 三世魔佛
空慧和尚的话充满了诡异。
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按道理来说,他知道自己不过只是过去的一段记忆,但是既然知道,那就应该是意识本身。但如果是意识本身的话,现实世界当中的空慧和尚又是谁呢?
空桑没有再听空慧和尚说话,镇魂锤直接敲在了他的肩膀上。
然而,空慧和尚的肩膀虽然因为镇魂锤而扭曲变形,但空桑却感觉自己击中了一个肥皂泡一样,没有一点击中实物的手感。
“阿弥陀佛,空桑施主,我都说了,我只是一段记忆,我虽然有自己的意识,但是你是无法干预一段已经发生过一次的历史片段的。”
“你似乎也懂佛法,既然如此,难道你不知道三世诸佛的概念吗?”
空慧和尚说话的同时,那佝偻的身躯竟逐渐的开始变的年轻起来。
他的身上出现了一朵艳丽的洛阳红花的印记,邪云滚滚,手中所盘的佛珠,细细看去,更是化作一串白骨手串。
“南无阿弥陀佛!”
空慧和尚咧嘴一笑,双手合十的刹那,那半是佛性半是魔性的神态,竟逐渐消融。
与此同时,一起消融的,还有这处于过去时间线下的一切。
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“嘶啦……”
如同布匹被撕裂的声音一样,眼前的药师如来殿竟是自上方到下方,出现了一道锯齿状的裂痕。
顷刻间,裂痕处开始燃烧,如同老旧的画卷。
直到漫天灰烬蒙蔽了双眼的刹那,刺目的阳光让众人一片恍惚。再度抬头看去,竟已经置身在了现实世界当中的六道珍皇寺。
眼前,则是早就破败不堪的五佛殿。
此时,佛殿的牌匾也裂成了两边,直接摔落下来。香案上,却不见五方血肉佛或者是药师琉璃佛。八宝池也不见了,笑地藏也全然无踪。
空桑等人又立刻前往了食堂的方向,却见那些山风怪和尚也都不见了。
至于冥界之井的位置,也已经变得干枯,变成了一个几乎没有任何存在感的寺庙角落。
空桑等人彼此对视,面面相觑。
“现在是什么情况?我们经历了一圈,就这样莫名其妙结束了?”小呈挠了挠头。
空桑摇摇头说道:“不,我怀疑……我们之前经历的不过只是个起源。”
众人听闻不禁一愣,空桑却继续说道:
“从刚才的话当中,我们不难看出,空慧应该是对佛法过于偏执,从而导致走火入魔。”
“亦或者,是他在接触到杨玉环和徐福之后,对于成佛和长生有了自己的认知。”
“所以,他将自己的师兄弟们做成了笑地藏。因为在他看来,成为妖怪可以存活很久,而且可以拥有法力,就不用像做人一样痛苦。”
“甚至于,因为他魔性深重,导致八宝池受到污染。又用僧侣的性命填入池中,让原本象征西方极乐的八宝池,最终魔化了杨玉环所留下的孕育长生之物的妖灵。”
“最终,妖灵应该是死了,空慧和尚用妖化的长生丹,在那天晚上,成为了妖物。”
钱翩翩听后不禁说道:“如果这一切都是空慧和尚的阴谋,其实可以说通整件事情的逻辑。但问题是……如果是成为了妖怪,那为什么我们在现实世界没有看到空慧和尚呢?”
“还有,海天坊又是什么情况?”
空桑顿时陷入沉思,显然,这也是他理不清的地方。
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按照空慧和尚所呈现的过去的部分,完全可以看出,他的目的就是让自己成为妖魔。而从结果来看,他返老还童,这是已经做到的事情。
可自己在唤魂的时候,却又召唤到了年老的空慧和尚的灵魂……
这一切,似乎开始混乱起来。
忽然,小呈肩膀上的白大仙摸了摸自己的胡须,说道:“你们还真是聪明一世糊涂一时。”
“你们只想着这背后的逻辑关系,但是你们不要忘记了,怪力乱神,很多时候就是没有逻辑的。”
“而且,空慧和尚不是已经给了你们解释了吗?”
空桑灵光一闪,顿时道:“我明白了,是三世诸佛!”
“没错,空慧和尚说了,三世诸佛!”
眼见众人还有些困惑,空桑立刻解释道:“佛教最早来自于印度教,而印度神话当中,时间和空间是一个混乱的概念,没有规律。”
“因为这个原理,也就出现了三世佛的概念学说。”
“三世佛又分为空间计算的横三世佛,以及用时间锁计算的纵三世佛!”
说到这里,众人恍然大悟。
所谓的横三世佛,就是东方世界药师佛,中央世界释迦牟尼佛和西方世界阿弥陀佛。
但是在九州和岛国,更多的则是纵三世佛的说法,也就是过去佛燃灯佛,现在佛释迦摩尼和未来佛弥勒佛。
如果空慧和尚是将自己比喻成三世佛的“起源”,也就是东方世界药师佛遗迹过去佛燃灯佛的话,那么一切就说的通了!
空慧和尚的确是一段历史,但是又不单单是一段历史。
在佛教神话中,时空本身也是可以重叠的。
换句话说,过去、现在、未来,也并不是不能放在一起。
所以,空慧和尚可以说死在了过去,却也活到了现在!
“这么看来!古怪之处,还是在藏经塔!”空桑立刻说道。
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“但是我们没有钥匙啊。”钱翩翩说道:“按照花山院的说法,藏经塔的秘密,似乎是需要黑白玉佛来开启的。”
空桑却摇摇头:“不!不对!”
“按照三世佛的理论来看,空慧和尚属于过去佛,但是他又是吸收了一团八苦之力的妖僧。另外两团,一黑一白,我们刚才想当然的认为那就是寄生在花山院兄妹身上的黑白玉佛。”
“可若是如此,就说明花山院兮夜和花山院雪奈,一人为现在佛,一人为未来佛!”
“这两人,就不应该出现在一个时空!”
一旁的藤纲琉夏感觉自己在听天方夜谭,但是赵悦呈、钱翩翩、小呈三人已经明白了。
既然六爻卦可以绑定两人,就说明两人应该是在一个时空当中。那么,这两人要么是同属于现在,要么是同属于未来。
如此一来,三世佛的形成就还少一个因素!
“海天坊!”
空桑骤然说道:“我们一直在想,海天坊为什么会死,可是我们却一直没有搞清楚,为什么这件事情的源头知情人会是清水寺的和尚!”
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“别忘了,是清水寺的人让九狐太郎来八宝池取东西的。”
“这就说明,八宝池当中的长生丹,他们可能以为还存在。”
“但清水寺的和尚没有道理不知道六道珍皇寺发生的事情,如此一来就只能说明,这件事,从头至尾,根本就是那几个势力家族的互相欺骗!”
众人又重新梳理了一遍,这下子也终于都明白了。
首先,是杨玉环来到了六道珍皇寺,但是为了不让自己因为失去神性传说而死亡,就必须留下可以长生之法的手段。
所以,杨玉环一方面留下手札和洛阳红花,希望有朝一日,通过占卜而来的空桑可以找到她,将她带回九州。
另外就是,通过八宝池内的佛门功德,来孕育让自己长生的丹药。
但后来,应该是徐福介入,让还是小和尚的空慧对成佛和长生有了执念,这种执念越来越病态化,更是在其衰老体会到即将死亡的时候,达到了极致!
也是这个时候,小野篁出现了。虽然从空慧和尚的嘴巴里,没有知道小野篁的结果,但是想来应该不是很好,毕竟活人游走在冥界做判官本身也是不可能的事情。
再然后,彻底成魔的空慧和尚,将一部分僧侣的尸体喂养了八宝池,并将师兄弟们做成了笑地藏,借助讲经大会,分裂出八苦,诞生五方血肉佛。
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又引来了山风,吞吃了剩余的和尚。
至此,六道珍皇寺,三方魔性并存!
清水寺必然是从中得到了什么指示,所以用长生丹为借口拉拢九狐家族。
九狐家族祖上的玉藻前,很有可能就是杨玉环,自然也清楚六道珍皇寺内有秘密。所以就相信了清水寺。
但九狐家为了躲避九菊一派的眼线,索性也就拉花山院和阴阳寮下水。
于是,在空慧和尚分裂出的八苦能量中诞生的黑白玉佛,就机缘巧合的通过花山院进入了兮夜和雪奈兄妹俩的身体当中。
如此一来,关键点便在于海天坊了!
海天坊不管死没死,也必然是和这三世诸佛有不清不楚的关联!
“会不会……代表‘现在佛’的,就是海天坊?”空桑不由的说道:“我们只看到八苦光芒消失了两道,可如果是其中一道变成了黑白玉佛,另外一道……”
空桑的话没有说完,但言下之意已经是不言而喻了。
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赵悦呈皱着眉:“可就算如此好了,我们现在能找到海天坊吗?”
“倒是不用刻意去找。”空桑露出一丝玩味的笑容:“海天坊如果是这所谓的‘三世佛’概念当中的一环,就必然会身负妖魔气息。”
“更甚者,考虑到他的尸体出现在八宝池,说不定此时的他,就是鬼魂的状态而已。”
说着,空桑已经化作阴山道者的打扮。
此时的他,一身阴厉气息,手中拂尘一抽,一道阴山符咒横空而飞。
符咒停顿在半空中,闪烁着血色的光芒。旋即,一条条黑色锁链,从符咒的朱砂文字当中出现。这些锁链如同手指粗细,远看就如同一张罗网一样。这些锁链纷纷刺入到地面之中。
“你这从鲛人王那里溜达了一圈……技能多了不少?”赵悦呈露出一丝古怪之色。
空桑翻了个白眼:“技能是多了,只可惜熟练度还不够。”
此时,空桑口中吐出一口寒气,那些锁链在地底之中四通八达的找寻。随着锁链的游动,空桑的视野也开始扩展,几乎到了整个六道珍皇寺内。
就在这时候,他终于找到了海天坊!
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只是,让空桑诧异的是,海天坊此时就站在藏经塔的上方,也就是那杨玉环曾经居住的位置。而在他的身边,竟然还站着花山院兮夜、雪奈两兄妹!
小科普:
三世佛的概念来自于佛教,又称为三宝佛。根据印度教和佛教的认知,时间和空间本身是混淆的。
所以,根据这个原理,就出现了横三世佛和纵三世佛的概念。
横三世佛又被称为三方佛,便是东方世界药师琉璃佛、中央世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛。
东方药师如来佛有两位菩萨,日光菩萨和月光菩萨,被称为东方三圣,主健康长寿。
释迦摩尼佛有两位菩萨,普贤菩萨和文殊菩萨,被称为华严三圣,主佛教之崇高。
阿弥陀佛有两位菩萨,大势至菩萨和观世音菩萨,被称为西方三圣,主死后解脱。
纵三世佛又被称为三世佛。
为过去时间,庄严劫的燃灯佛。
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现在时间,贤劫第四佛佛释迦摩尼。
未来时间,贤劫第五佛弥勒。
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然而,空慧和尚的肩膀虽然因为镇魂锤而扭曲变形,但空桑却感觉自己击中了一个肥皂泡一样,没有一点击中实物的手感。
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但是在九州和岛国,更多的则是纵三世佛的说法,也就是过去佛燃灯佛,现在佛释迦摩尼和未来佛弥勒佛。
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如此一来,三世佛的形成就还少一个因素!
“海天坊!”
空桑骤然说道:“我们一直在想,海天坊为什么会死,可是我们却一直没有搞清楚,为什么这件事情的源头知情人会是清水寺的和尚!”
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“这就说明,八宝池当中的长生丹,他们可能以为还存在。”
“但清水寺的和尚没有道理不知道六道珍皇寺发生的事情,如此一来就只能说明,这件事,从头至尾,根本就是那几个势力家族的互相欺骗!”
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三世佛的概念来自于佛教,又称为三宝佛。根据印度教和佛教的认知,时间和空间本身是混淆的。
所以,根据这个原理,就出现了横三世佛和纵三世佛的概念。
横三世佛又被称为三方佛,便是东方世界药师琉璃佛、中央世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛。
东方药师如来佛有两位菩萨,日光菩萨和月光菩萨,被称为东方三圣,主健康长寿。
释迦摩尼佛有两位菩萨,普贤菩萨和文殊菩萨,被称为华严三圣,主佛教之崇高。
阿弥陀佛有两位菩萨,大势至菩萨和观世音菩萨,被称为西方三圣,主死后解脱。
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